Feminismo romaní: esbozando la nueva mujer gitana en España
Conclusión principal: las mujeres gitanas construyen su propia realidad influenciadas por las tendencias sociales aunque en base a unos cimientos que corresponden a la tradicional Ley gitana. Methods: The article that is presenting is product of an etnographic research framed in the field of anthropological nursing and which target has been the gypsy women from Tauste Zaragoza, Spain. Results: Pregnancy supposes a milestone in which gypsy women representing beliefs and practices that could be represented according to concepts of pureness and impureness. These practices could be analyzed from a multidimensional perspective in which aspects of religious,social, and hierarchic structure play the main role within their daily life. Conclusions: Gypsy women make their own reality influenced by social trends.
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Casos documentados de discriminación contra gitanos Se trata de un fenómeno conocido como feminización de la pobreza que establece una relación clara entre la altibajo de género y las situaciones de hambre o escasos ingresos económicos. Tiene lugar en todo el mundo y puede corroborarse en España —también entre la población gitana —. La erudición gitana posee unas características que han pervivido a lo largo de los siglos.
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Entrada 1. Los gitanos han adoptado, a veces a la fuerza, el lenguaje, la fe y las costumbres sedentarias de sus vecinos sin que su diferencia o su filiación étnica desaparezcan. Tampoco puede considerarse a los gitanos una raza o grupo socialmente diferenciado mediante caracteres supuestamente fenotípicos, es largar, que se consideran genéticamente transmitidos. Creemos que debemos mirar a los sistemas complementarios de género, matrimonio y entroncamiento como una forma exitosa de estructurar socialmente la reproducción y como faceta de resistencia frente a las fuertes tendencias asimiladoras, es decir, como la raíz fundamental de la diferencia étnica y la reproducción cultural Gamella; Martín y Gamella El régimen matrimonial de los gitanos En este sentido argumentamos que el régimen matrimonial que ha predominado entre los gitanos españoles es un elemento central de su erudición, del mantenimiento de sus diferencias cheat la mayoría y de su aguante a la asimilación. Las pautas de este sistema tienen decisivas consecuencias en su vida social, en sus opciones educativas, ocupacionales y residenciales, en la formación de redes y grupos de parentesco y en su demografía y su salud. Por eso las ceremonias del casamiento siguen siendo focos centrales de la consolidación del sistema y marcadores colectivos de la diferencia y la identidad, lo que se aprecia incluso en la importancia de algunas ceremonias matrimoniales como los ritos del añuelo a nivel simbólico y político. El régimen matrimonial es una estancia clave de estrategias reproductivas gitanas que han resultado enormemente exitosas, si consideramos que, desde hasta hoy, la localidad gitana parece haberse multiplicado por 30, mientras la población española apenas se multiplicaba por cuatro Leblon ; Reher Es una elección individual.
