Autorretrato con monos
La aparición, Museo del Louvre Fijaos en La apariciónesta pintura en la que Gustave Moreau revive asuntos bíblicos y mitológicos con un sentido completamente nuevo: no glorifica las hazañas de los antiguos con propósitos moralizantes, como David; ni excita nuestras pasiones, como Delacroix; tampoco trae el pasado al presente, como continuaba haciendo entonces la pintura de historia. La aparición es una versión de Salomé, la mujer capaz de destruir con el poder de la danza, de la que Huysmans diría poco después, en Contra natura : Con el movimiento de su vientre y la agitación de sus muslos, ella aniquila energía y destroza la voluntad del rey. La Salomé de Moreau viene a ser símbolo de la diosa indestructible de la lascivia, insensible y peligrosa para todo el que se aproxime a ella. Estos autores pronto se identificaron con la literatura de Mallarmé o Verlaine, que describieron una realidad inescrutable para los sentidos y oculta en las ideas. Puvis de Chavannes. El sueño, Oponiéndose al moralismo decimonónico, el positivismo de la ciencia, el materialismo y el racionalismo, defendieron que existía un mundo, paralelo al cotidiano e intangible, que podía explorarse solo a través del inconsciente.
Lo que el agua me dio
Como resultados centrales se presenta el grafiti como una forma de expresión de su identidad, de resistencia, creatividad y emoción. Palabras clave: grafiti, comunicación, germanía, expresión, emociones, escuela. Abstract: This article gathers the results of the delve into Graffiti: forms of communication in discipline, whose main objective was to absorb the reasons that the students gave to the iconographic representations in the Educational Institution Luis Arango Cardona of the municipality of La Tebaida Quindio, Colombia ; was approached from the social phenomenology proposed by Alfred Schütz, who proposes that all reality be obliged to be addressed from the reasons why and the motives for, which activate the actions of the subjects, all the rage our case we focused on the motives that mobilized The construction of graffiti as an iconographic representations made by students of the institution before now mentioned in different places of the same: chairs, doors, bathrooms, walls. At the same time as central results graffiti is presented at the same time as a form of expression of their identity, of resistance, creativity and feeling. De esta manera, los medios de comunicación influyen directamente en los jóvenes, quienes adoptan e imitan estereotipos que toman como modelo a seguir.
Diego y Yo
Conversa con una joven que cubre su cabeza con una pañoleta blanca, iluminada por la luz que entra por la ventana; ella le sonríe. El gusto de Vermeer por los mapas queda plasmado en el ejemplar reproducido en la pared del fondo: lo realizó en Balthasar Florisz. El batallador y la muchacha sonriendo, hacia
